用中指（第三指）引导练心脏

先谈心脏问题，现在发现患心脏病的有青壮年、中年、老年人，各种年龄都可能罹患这种病，如冠状动脉硬化、二尖瓣狭窄甚至心肌梗塞等等。

我经过多年的悉心考察，约略谈一些浅薄的看法。这是我个人的体会，没有经过周密的实验，不知道拿到一般人身上去，是不是也能收到同样的效果。

太极拳能使一些疾病的患者，通过适当锻炼以后收到一定的医疗效果，有个简单易行的方法，就是练太极拳时注意我们的五个手指头——因为它代表我们的五脏六腑。

在锻炼时，我们的心脏以哪个手指为代表呢，是中指（第三指），练太极拳时要把精神、意识集中放在中指上面。无论做哪些动作都要以中指为先。这样继续往来不断的运动，每次大约十分钟就够了，练习久了就能收到一定的效果。但是要注意，在疾病正在发展的时候不能够锻炼，因为这时候练不但无益反而会有害。

另外我再从病理方面做些简单的解释。比如冠状动脉硬化是如何形成的呢？这与身体不常活动始终处于静止状态有关系，因为血液循环慢了，血液里的胶质小颗粒胆固醇，会因血液循环慢而产生黏附和堆积，这些微小的颗粒一个黏附上另一个，愈黏愈多就堆积沉淀在血管壁里。血管因内部堆积瘀塞而变细，血液流通不畅或受阻就会发生病变。练太极拳能促使血液循环加速，借助力道一层一层地冲洗血管，大颗粒冲刷成小颗粒，小颗粒又借助血液循环而消失。这时血管壁就可慢慢恢复成原来的状态，这就是太极拳对冠状动脉硬化产生疗效的原因。

用食指（第二指）引导练肝脏

经过我多年的体会，食指与肝脏很有关系。我曾经教过一些肝炎患者，通过半年到一年时间的锻炼，肝炎都消失了，转氨酶和三T经化验显示也恢复正常了。经过我长期的研究，如果在练太极拳时，用食指引导，也要集中精神、意识并和肝脏结合。

这样当你练太极拳时，肝脏往往跟着你手的动作在那里运动，这是什么道理呢？简单做个比方，我们把瓶子里边装上水，然后把瓶子突然一转，当瓶子突转时，里边的水还没有转，等你把瓶子放下或静止时，里边的水才开始转去然后又转回。这种现象就是动者恒动、静者恒静的规律。

练太极拳时，如果你身体往东侧一转，这时肝脏在西边可能没动，等你往西侧回转时，肝脏这时才慢慢地往东侧运动，如此左右、右左地来回转动，肝脏与你的躯体来回做摩擦运动。就如同请一位按摩师用手给你轻轻按摩肝区一样，这就是太极拳能对肝脏的某些疾病起到疗效的简单道理。

用拇指（大指）引导练脾胃

胃病不外有几种现象，倒饱、糟杂、吃东西不消化、心口疼痛、大便秘结等等。可以用拇指（大指）来做医疗。练太极拳时精神集中、意识集中，用拇指领先来锻炼，可以促进脾胃蠕动的功能。

一个人吃东西不消化，主要是蠕动力不强或者是胃里有什么毛病。我们的胃，里边有食无食它都在自己摩擦，这样不致于有食时多摩擦，无食时就少摩擦。同时肠能一节一节地蠕动，人的肠子是盘绕成一个兜一个兜的，食物在里边由一个兜倒入另一个兜，然后在小肠里吸收滋养物，供给血液带到周身。等进入大肠就只吸收水分，剩下的通过一个空肠排出体外。按照上述方法练习时间久了，胃的摩擦和肠子的蠕动都会很有规律。另外脾主运化，脾再加上力量帮助胃的消化，这样也就逐渐收到疗效了。

用无名指（第四指）引导练肺脏

如果肺有了病，你就练无名指（第四指）。练太极拳时也要精神集中、意识集中，以无名指来带动并影响肺部。这样能使肺内的清气上升。就是使气能够清而平、平而和、和而畅达，能行于筋串于膜（表皮）。就是使气通过肌肉、真皮、表皮到达各个毛细孔。这时候的毛细孔就能尽量开放，开放后就影响毛细孔的呼吸。虽然毛细孔所控制的呼吸在整个呼吸中所占的比重不大，但是毕竟能够减轻肺部呼吸的分量，加大气的交换。这使得钙化前的空洞性肺病，可以安静地迅速钙化，浸润性的能够逐渐地扩散，这就是太极拳对肺病能有疗效的道理之一。但我要说明，肺病在开放性的时候不可以练，必须要到静止了，然后再去练，不可造次。

用小指（第五指）引导练肾脏

最后谈谈肾脏。肾病的现象一般是腰痛、腿痛、小便频数、糖尿病等等。练太极拳时要精神集中、意识集中把注意力放在小指（第五指），用它来领先同时要内照，使它能与肾脏说上话跟它同时活动。中医讲肾脏有两个，一个是命门，一个是肾。一个属火，一个属水。这样锻炼时间长了，把水火调节好了，肾脏的毛病也就消失了。

用呼吸调节内脏的平衡

谈到内脏的平衡问题，凡是一个人生了病，就是说他的五脏六腑不平衡了。中国医学讲不能使一脏独盛，也不能使一脏虚弱。如何能使五脏六腑始终保持平衡，你又怎么知道它平不平衡呢？这可以在我们平时呼吸的时候加以研究。

中国医学上谈到，人的一呼一吸时，脉搏要四五至。如果脉搏跳到六至就称为数脉，就是热了，有病了。照例是脉搏跳动四次，第五次是交换的时刻，谓之太息。如果我们自己一摸脉，感觉出那一脏独盛的时候，我们就调理那一脏，使这一脏能够平下来。如果感觉那一脏不足时，我们在练太极拳时利用呼吸调理它，使它能够补上不足。这样五脏六腑全都合乎一呼一吸的几至了，就是内脏已经平衡了。

这种使之平衡的调节方法，就是我们用的修补之法，我取名为 内脏修补术。另外人有一种先天的本能，就是身体里有一种修复机关，专营修复工作。比如我们日常生活中，有时不慎把手碰伤破了个小伤口。照理说血管破了应该流血不止。可是过了一会小伤口的血就自行止住了，这是什么道理，这就是修补现象。当你出现小伤口在流血时，纤维质赶快去把那个小口拉住，渐渐地那个地方的小血管就愈合了。练太极拳同样能够使这种修复本能加强，从而提高人先天自然修补疾患的能力，以获得更大的效益。

选自吴图南《太极拳概论》

吴图南先生简介

吴图南先生（1884—1989年），蒙古族人，原姓乌拉汗，名乌拉布，生于北京。九岁时，拜吴氏太极拳宗师吴鉴泉先生为师，学拳、剑、刀、大杆子、推手等8年，后经吴鉴泉先生推荐转至太极拳一代宗师杨少侯先生门下学太极功、打手、小架等4年；又拜张策先生为师学习通背拳、刀术；广涉各门武功。其一生涉猎领域甚广，著作甚丰，尤以倡导科学化的国术太极拳、从事太极拳的普及和研究为著，曾担任全国武术协会委员，全国武术学术委员会委员，北京市武协副主席等职，1980年被聘为北京市文史研究馆馆员；被海内外誉为“太极泰斗”、“太极拳百年发展史的见证人”。其大部分武术著作汇集在《吴图南太极拳精髓》（人民体育出版社1991年版）。1974年，吴图南先生正式收杨家仓、张国健为入门弟子，传授其太极、通背、刀术等功夫。

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